Na stronie od 2021-07-12
12/07/2021 r.
Po zebraniu relacji i analizie dowodów przyjęto, że zbrodni tej dokonali Polacy z niemieckiej inspiracji; wykluczono tym samym wyłączną odpowiedzialność Niemców albo Polaków.
Na stronie od 2021-07-11
11/07/2021 r.
Latem 1941 r. bezpośrednio po niemieckim ataku na Związek Sowiecki przez zaplecze frontu wschodniego przetoczyła się fala pogromów i mordów Żydów. Brała w nich udział miejscowa ludność, nierzadko z niemieckiej inspiracji. Fala pogromowa objęła tereny wcześniej okupowane przez Sowietów – od państw bałtyckich po Ukrainę i Besarabię. Wybitni badacze tematu biorący udział w dyskusji omówią przebieg ówczesnych wydarzeń oraz spróbują spojrzeć z perspektywy porównawczej na dzisiejsze rozliczenia z przeszłością. Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN.
Na stronie od 2021-07-11
11/07/2021 r.
Gmina Żydowska w Warszawie prowadził(a) transmisję na żywo.
Na stronie od 2021-07-11
08/06/2023 r.
W 80. rocznicę zbrodni w Jedwabnem przypominamy tekst na temat tej zbrodni opublikowany w "Rzeczpospolitej" 10 lipca 2000 roku.
Na stronie od 2021-07-11
11/07/2021 r.
Imiona i nazwiska członków żydowskiej społeczności, żyjących w 1940 roku w niewielkim miasteczku Jedwabne koło Łomży.
Wojnę przeżyło około 10 spośród 1500 jedwabieńskich Żydów.
Na stronie od 2021-07-10
10/07/2021 r.
"W tym roku przybędziemy do Jedwabnego w niedzielę 11 lipca. Spotkamy się o godz. 11.00 w miejscu masowego grobu ofiar pogromu, pod pomnikiem upamiętniającym pomordowanych Żydów w Jedwabnem, aby pomodlić się i wspomnieć ich tragiczny los. W tym roku nie przewidujemy oficjalnych przemówień" - poinformowała PAP Marta Guze-Korszyńska z Gminy Wyznaniowej Żydowskiej w Warszawie.
Na stronie od 2021-07-10
10/07/2021 r.
W Europie Środkowo-Wschodniej po drugiej wojnie na stary antysemityzm nałożył się mit żydokomuny. Wystarczyła iskra, żeby doszło do wybuchu.
Na stronie od 2021-07-09
10/07/2021 r.
10 lipca 1941 roku kilkuset żydowskich mieszkańców Jedwabnego w powiecie łomżyńskim zostało żywcem spalonych w stodole. Chociaż niemiecka inspiracja tej zbrodni jest niewątpliwa, jej bezpośrednimi wykonawcami byli Polacy z Jedwabnego i okolicznych wsi.
Na stronie od 2021-07-09
09/07/2021 r.
Z dr. Krzyszofem Persakiem z Instytutu Pamięci Narodowej i Instytutu Studiów Politycznych PAN rozmawia Tomasz Wiścicki o pogromie Żydów w Jedwabnem.
Na stronie od 2021-07-09
11/07/2021 r.
11 lipca 1943 roku jest symbolem wszystkich zbrodni popełnionych przez UPA w tzw. „rzezi wołyńskiej”. Tym mianem określa się szereg ludobójczych akcji nacjonalistów ukraińskich, skierowanych przeciwko ludności polskiej i czeskiej zamieszkującej na Wołyniu oraz odwetowych akcji partyzantki polskiej.
Nie da się zrozumieć krwawych wydarzeń 1943 r., jeśli nie sięgnie się do źródeł uprzedzeń pomiędzy Polakami a Ukraińcami. Ich erupcja nie była dziełem przypadku – Wołyń był na rękę zarówno Niemcom, jak i Rosjanom
Na stronie od 2021-07-09
08/07/2021 r.
To wstrząsająca lektura, chociaż została napisana bardzo suchym językiem. Na blisko 600 stronach historyk z Akademii Górniczo-Hutniczej w Krakowie, prof. Julian Kwiek, opisał – kompleksowo – przypadki agresji i przemocy wobec Żydów po wojnie (od lipca 1944 do końca 1947 roku).
Na stronie od 2021-07-08
08/07/2021 r.
Zbrodnia w Jedwabnem z 10 lipca 1941 r., a także pogromy w innych okolicznych miejscowościach miały swoją genezę m.in. w niemieckiej polityce okupacyjnej, ale również w antysemityzmie polskich sprawców mordów – mówili historycy PAN i ŻIH na debacie IPN w Warszawie.
Na stronie od 2021-07-08
29/06/2021 r.
Bez mediów i zapraszanych gości. Tak po prostu, po ludzku, po przyjacielsku na wspólną modlitwę za spokój zmarłych spotkali się :
Na stronie od 2021-07-07
06/10/2021 r.
Call for applications fort he program DialoguePerspectives 2021/22 organized by Leo Baeck Foundation.
Na stronie od 2021-07-07
07/07/2021 r.
Przyjrzymy się bogactwu biografii autorów i prześledzimy różnorodność opracowywanych dokumentów. Porozmawiamy o znaczeniu literatury dokumentu osobistego dla refleksji o historii i pamięci, doświadczeniu jednostkowym i zbiorowym. Podyskutujemy też o procesach wzajemnego przenikania się kultury polskiej i żydowskiej, a także o traktowaniu literatury żydowskiej jako nieodłącznej części dziedzictwa kulturowego Polski.
I więcej o działaniach Forum Dialogu.