Na stronie od 2023-09-26
18/04/2023 r.
Na zdjęciach widać ulice Warszawy, ruiny, płomienie nad gettem. W jednym z kadrów kilkanaście osób wspina się na rumowisko z cegieł i patrzy na getto. Zdjęcia autorstwa Rudolfa Dameca odnalazła w 2019 roku jego wnuczka Aleksandra Sobiecka. W styczniu 2023 roku przyniosła je do Muzeum POLIN.
Na stronie od 2023-09-24
03/10/2023 r.
Czytanie performatywne Księgi Pamięci Żydów Wołomińskich
Złożenie kwiatów. Hołd dla ofiar.
Na stronie od 2023-09-21
29/09/2023 r.
Jesienne święto Sukot w kalendarzu żydowskim wypada w dniach 15-21 miesiąca Tiszrej, w kalendarzu gregoriańskim to święto ruchome na przestrzeni września i października. W tym roku: z wieczora 29 września po wieczór 6 października 2023.
Sukot trwa siedem dni i zamyka je Hoszana Raba (pl. Wielka Hosanna), ostatni najbardziej uroczysty dzień święta. Bezpośrednio po Sukot następują święta Szmini Aceret (pl. Zgromadzenie Ósmego Dnia) i Simchat Tora (pl. Radość Tory).
Na stronie od 2023-09-20
21/09/2023 r.
W ciągu niemal 20 lat istnienia Muzeum Powstania Warszawskiego zgromadziło obszerną kolekcję zdjęć dokumentujących wojnę, okupację i walkę z sierpnia i września 1944 roku. Szczególne miejsce w muzealnej kolekcji zajmują fotografie ukazujące Żydów – w 1939 roku liczyli oni ponad 350 tysięcy. Stanowili oni istotny element fotograficznego pejzażu Warszawy.
𝟐𝟏 𝐰𝐫𝐳𝐞𝐬́𝐧𝐢𝐚 𝟐𝟎𝟐𝟑 𝐫𝐨𝐤𝐮, 𝐨 𝐠𝐨𝐝𝐳. 𝟏𝟗.𝟎𝟎 𝐰 𝐌𝐮𝐳𝐞𝐮𝐦 𝐏𝐨𝐰𝐬𝐭𝐚𝐧𝐢𝐚 𝐖𝐚𝐫𝐬𝐳𝐚𝐰𝐬𝐤𝐢𝐞𝐠𝐨 𝐰 𝐒𝐚𝐥𝐢 𝐩𝐨𝐝 𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫atorem
Na stronie od 2023-09-19
04/09/2023 r.
Na stronie od 2023-09-18
15/09/2023 r.
16 września pierwszym mówcą obrad plenarnych był red. Marian Turski, historyk i dziennikarz, były więzień KL Auschwitz, który podzielił się swoimi przemyśleniami nt. nienawiści, nietolerancji i przyszłości...
Na stronie od 2023-09-17
12/09/2023 r.
Macewy powróciły na swoje miejsce po 80 latach. „To miejsce służące teraźniejszości, pamięci oraz dobrej przyszłości”
Na stronie od 2023-09-17
24/09/2023 r.
Dzień, w którym Bóg kończy osądzanie ludzi, wydaje wyroki oraz wybacza pokutującym ich winy. Jest to święto opisane w Biblii jako Dzień Pojednania między Bogiem a ludźmi.
Na stronie od 2023-09-17
15/09/2023 r.
Okres dziesięciu dni rozpoczynający się od Rosz Haszana i kończący się Jom Kipur powszechnie znany jest jako Dni Trwogi albo też Straszne Dni (Jamim Noraim) lub Dni Pokuty (Aseret Yemei Teszuwa). Jest to okres poświęcony pełnej powagi introspekcji, czas, kiedy rozważa się grzechy z całego poprzedniego roku i odbywa za nie pokutę przed nadejściem Jom Kipur.
Na stronie od 2023-09-15
15/09/2023 r.
Według kalendarza gregoriańskiego w 2023 roku Rosz ha-Szana trwa od wieczora 15 września do wieczora 17 września.
To nie tylko nowy rok liturgiczny i zmiana daty, ale przede wszystkim nowy, lepszy etap życia, w który należy wkroczyć z czystym sumieniem, z duszą uwolnioną od grzechów popełnionych wobec Boga i ludzi.
Szczęśliwego nowego roku 5784. Abyśmy wszyscy byli zapisani na dobry rok.
Na stronie od 2023-09-14
08/10/2023 r.
Spotkanie modlitewne chrześcijan i Żydów:
- Lektura Tory (Pwt 24,14-22) po hebrajsku i po polsku. Komentarze żydowski i chrześcijański
Nie będziesz łamał prawa obcokrajowca i sieroty
- Śpiew psalmów
- Świadectwo: Ewa i Paweł Sawiccy, Fundacja „Pamięć Treblinki”
Niedziela, 8 października 2023 r., godz. 18:00
kościół środowisk twórczych, plac Teatralny 18, Warszawa
Na stronie od 2023-09-14
14/09/2023 r.
For us who are committed to dialogue between Christians and Jews, these are particularly difficult times. Jewish communities and their leaders are torn between their traditional perception of Israel, the narratives they hold true about the ethics and the moral standing of their religion, and the disturbing reality that now confronts us. For many it is difficult to relinquish these traditional perspectives and support the fight for democracy alongside the myriads of Israelis who stand up to their government.
Na stronie od 2023-09-13
21/11/2024 r.
While indifference and hostility to the Jews’ fate was common, some Poles chose to help their former Jewish neighbors, even though hiding Jews was punishable by death. The murder of the Ulma family – an entire family that was killed together with the Jews they were hiding – has become a symbol of Polish sacrifice and martyrdom during the German occupation. It stands in stark contradiction to the conduct of the villagers of Jedwabne, who murdered their Jewish neighbors in July 1941, and who have become to represent Polish complicity in the murder of the Jews. Yad Vashem.
Na stronie od 2023-09-13
12/09/2023 r.
Czy dramat Ulmów i ukrywanych przez nich Żydów to historia o bohaterskiej postawie Sprawiedliwych Polaków, czy raczej opowieść o nieoczywistości okupacyjnych postaw? Jak nie stracić sprzed oczu najważniejszego, gdy zawłaszcza ich polityka historyczna?
Na stronie od 2023-09-11
12/09/2023 r.
W kontekście beatyfikacji istnieje bezapelacyjna potrzeba szerszego propagowania historii i chrześcijańskiej postawy tej polskiej rodziny. Wierzymy, że taka forma przekazywania historycznej wiedzy na trudne i newralgiczne tematy polsko-żydowskie będzie atrakcyjniejsza i łatwiejsza do przyswojenia dla młodych.