Kronika Wydarzeń Bieżących

Na stronie od 2016-01-17

17/01/2016 r.

XIX Dzień Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce

Tradycja żydowska jest dla chrześcijan korzeniem ich wiary, dlatego Dzień Judaizmu powinien trwać 365 dni w roku – podkreślił prof. Grosfeld.

Na stronie od 2016-01-16

16/01/2016 r.

Między religiami: Przyszłość dialogu międzyreligijnego

Pytanie, czy dialog międzyreligijny przynosi zamierzone korzyści, dlaczego jest tylu przeciwników dialogu i czy chęć porozumienia jest autentyczna. Tymczasem takie porozumienie jest dziś wyjątkowo ważne i potrzebne. Może bowiem zapobiec wielu tlącym się konfliktom lokalnym i międzynarodowym.

Na stronie od 2016-01-10

10/01/2016 r.

Ks. Jerzy Stranz laureatem Nagrody im. Księdza Indrzejczyka 2016 - laudacja

Uroczystość wręczenia Nagrody im. Ks. Romana Indrzejczyka ks. Jerzemu Stranzowi odbyła się w Poznaniu, podczas obchodów Dnia Judaizmu w Kościele katolickim.

Ksiądz Jerzy Stranz jest dyrektorem Wydawnictwa Księgarni Świętego Wojciecha, współzałożycielem i prezesem Stowarzyszenia Coexist, które jest dobrowolnym, samorządnym, apolitycznym, zrzeszeniem mającym na celu promocję postawy dialogu w wymiarze religijnym, kulturowym, społecznym i artystycznym.

Na stronie od 2016-01-01

30/06/2024 r.

Kronika Wydarzeń Bieżących

Zapraszamy do zapoznania się z materiałem zawartym w Kronice

Na stronie od 2015-12-31

31/12/2015 r.

Najważniejsze wydarzenia i okoliczności dialogu 2015

Kalendarium

Na stronie od 2015-12-15

15/12/2015 r.

Dialog w obliczu Auschwitz

Oświęcim, luty 1998
Na zaproszenie Centrum Dialogu i Modlitwy w Oświęcimiu spotkali się w dniach 13. – 16. grudnia 1997 w Oświęcimiu i w Krakowie Żydzi i chrześcijanie zaangażowani w dialog. Przybyli z Polski, Niemiec oraz USA by wspólnie przemyśleć zagadnienie religijnego traktowania rzeczywistości Auschwitz. Rodzi ono liczne napięcia, np. spór wokół takich symboli jak krzyż, gwiazda Davida czy też postulat ich nieobecności. Pierwszą intencją spotkania było zatem stworzenie atmosfery zaufania aby każda ze stron mogła się przedstawić zgodnie ze swą wrażliwością. Spotkanie miało charakter prywatnej wymiany.
Jej owocem jest lista pytań, której publikacja stanowi zaproszenie do przemyśleń i rozmów. Uczestnicy mają nadzieję, że wypracowany przez nich materiał może służyć pomocą w procesie przezwyciężania napięć oraz szukania dróg poszanowania religijnej godności każdego człowieka.

Na stronie od 2015-12-03

03/12/2015 r.

To Do the Will of Our Father in Heaven: Toward a Partnership between Jews and Christians

After nearly two millennia of mutual hostility and alienation, we Orthodox Rabbis who lead communities, institutions and seminaries in Israel, the United States and Europe recognize the historic opportunity now before us. We seek to do the will of our Father in Heaven by accepting the hand offered to us by our Christian brothers and sisters. Jews and Christians must work together as partners to address the moral challenges of our era.

Na stronie od 2015-12-03

03/12/2015 r.

Oświadczenie rabinów ortodoksyjnych na temat chrześcijaństwa

Czynić wolę naszego Ojca w niebie: ku partnerstwu Żydów i chrześcijan.
"Po niemal dwóch tysiącleciach wzajemnej niechęci i obcości my – rabini ortodoksyjni stojącya czele społeczności, instytucji i seminariów w Izraelu, USA i Europie – widzimy teraz przed nami historyczną szansę."

Na stronie od 2015-12-02

02/12/2015 r.

Spiritual Patrimony. 50 Years after Nostra Aetate

International Conference: "The 50th Anniversary of Nostra Aetate: The Past, Present, and Future of the Christian-Jewish Relationship".

Na stronie od 2015-11-15

15/11/2015 r.

Halina Bortnowska, Recepcja Soboru Watykańskiego II

Sobór Watykański II, dość niespodziewanie zwołany przez papieża Jana XXIII w połowie XX wieku, nie był wydarzeniem bez korzeni, nie był tylko owocem nagłego impulsu; w Kościele rzymskokatolickim – w jego łonie, a poniekąd w całym chrześcijaństwie – dojrzewały różne problemy: kontrowersyjne, liczne i pilne. Sobór Watykański II po części zdołał je podjąć.

Na stronie od 2015-11-15

15/11/2015 r.

Na naszych oczach buduje się autentyczna wspólnota katolicko-żydowska

Już podczas jej powstawania, czyli w trakcie trwania Soboru Watykańskiego II. Byłem wtedy studentem biblistyki w Rzymie. Mam w żywej pamięci całą dyskusję dotyczącą tej Deklaracji. Przede wszystkim problem jej kształtu i tego, gdzie powinna się znaleźć: czy jako osobny, wcześniej przygotowany dokument, czy w Konstytucji o Kościele.

Na stronie od 2015-11-15

15/11/2015 r.

50 rocznica Nostra Aetate

W połowie dwudziestego wieku został zainicjowany jeden z najważniejszych procesów w sferze stosunków międzyreligijnych w naszej cywilizacji. Jego wyrazem – a także istotnym źródłem dalszego rozwoju – jest uchwalony w 1965 r. dokument Kościoła katolickiego znany jako soborowa deklaracja Nostra aetate.

Na stronie od 2015-10-28

28/10/2015 r.

Niezbędny dialog

Jan Paweł II wielokrotnie powtarzał, że judaizm nie jest dla nas, chrześcijan, czymś "zewnętrznym", ale "wewnętrznym". Jest jądrem naszej wiary.

Na stronie od 2015-10-27

27/10/2015 r.

"Nostra aetate" pięćdziesiąt lat po (1965-2015)

[...] Kościół, który potępia wszelkie prześladowania, przeciw jakimkolwiek ludziom zwrócone, pomnąc na wspólne z Żydami dziedzictwo, opłakuje - nie z pobudek politycznych, ale pod wpływem religijnej miłości ewangelicznej - akty nienawiści, prześladowania, przejawy antysemityzmu, które kiedykolwiek i przez kogokolwiek kierowane były przeciw Żydom.

Na stronie od 2015-10-19

19/10/2015 r.

Przełomowy rok

"Wyrażamy nadzieję, że dialog chrześcijańsko-żydowski będzie służył przemianie oblicza naszej ziemi" - te słowa zamieścili w swoim liście do wiernych z 19 października polscy biskupi.