Na stronie od 2020-04-08
08/04/2020 r.
Nie tylko chrześcijańskie święta przebiegają w tym roku inaczej. W środę wieczorem rozpoczęło się żydowskie święto Pesach, a o tym, jak będzie wyglądać, rozmawialiśmy z Zofią Radzikowską – aktywną i zasłużoną członkinią krakowskiej społeczności żydowskiej.
Na stronie od 2020-04-08
08/04/2020 r.
Życzymy wszystkim Żydom, w tym naszym członkom i przyjaciołom świętowania Pesach w spokoju i zdrowiu! Chag Pesach Sameach!
Na stronie od 2020-04-08
07/04/2020 r.
"Niech Wszechmogący, który uwolnił swój ukochany Lud od niewoli i zaprowadził go do ziemi obiecanej, również dziś towarzyszy Wam obfitością swoich błogosławieństw."
Na stronie od 2020-04-08
08/04/2020 r.
W imieniu Konferencji Episkopatu Polski i katolików w Polsce pragnę życzyć, by święto Paschy przyniosło Wam prawdziwy wewnętrzny pokój i światło nadziei, a strapionym pocieszenie – pisze abp Stanisław Gądecki do wspólnoty żydowskiej Polsce.
Na stronie od 2020-04-04
04/04/2020 r.
"Jak w obecnej sytuacji ma wyglądać wielkopostna spowiedź?" - "W takich okolicznościach trzeba – po rachunku sumienia – wzbudzić żal doskonały za grzechy oraz postanowienie sakramentalnego ich wyznania przy najbliższej sposobności."
Na stronie od 2020-04-03
03/04/2020 r.
The ICCJ Board convened in February 2020 in the ICCJ headquarters, the Martin-Buber-House in Heppenheim, for a two-day consultation on a provocative and essential theme: "The Many Meanings of Mission" - a report by ICCJ's First Vice President Liliane Apotheker
Na stronie od 2020-04-02
02/04/2020 r.
New articles are available on JCRelations.net: April contributions in English, German, French, Spanish and Russian are online.
Na stronie od 2020-04-01
20/03/2020 r.
"Otrzymałem ten tekst, ponieważ przyjaźnię się z Rabinem. Jestem miłośnikiem jego wybitnie duchowej pobożności i bliskie są mi jego poglądy. Moim zdaniem Rebe jest jedną z najbardziej głębokich duchowych osobowości we współczesnym judaizmie i osobą, która konsekwentnie stosuje perspektywę duchową (w przeciwieństwie do perspektywy religijnej lub rytualnej)" - Alon Goshen-Gottstein
Na stronie od 2020-04-01
05/06/2025 r.
„Pandemia ogarniająca wszystkie kraje świata odsłania naszą kruchość egzystencjalną i złudne poczucie samowystarczalności. Jednocześnie mobilizuje do odkrycia braterstwa i przynależności do jednej rodziny ludzkiej. Możemy ją odczytać jako globalny «znak czasu» będący wezwaniem do jedności, współpracy, solidarności i odpowiedzialności ludzi wierzących i niewierzących, chrześcijan i wyznawców innych religii. ..."
Na stronie od 2020-04-01
31/03/2020 r.
"Those rabbis who accept the containment measures and have called on their congregants to comply with the ban are admitting the sad fact that communal prayer and penance, the method used by Jews for millennia in the face of epidemics, is not only ineffective, it is counterproductive."
Na stronie od 2020-04-01
01/04/2020 r.
Ron Kronish - Shalom in the Era of the Coronavirus Crisis
Sami El-Yousef - In time of Coronavirus - Reflections from the Holy Land.
Na stronie od 2020-03-31
31/03/2020 r.
"Pamięć o Szoa, obozach koncentracyjnych, ośrodkach zagłady i innych obszarach ludzkiej tragedii z czasów II wojny światowej kształtowana jest na całym świecie w wielu miejscach i przez wiele osób. Miesięcznik "Memoria" ma być miejscem, gdzie będziemy pisać i opowiadać o naszych wspólnych wysiłkach. O misji zachowania pamięci."
Na stronie od 2020-03-31
29/03/2020 r.
"Nie chodzimy obecnie do kościoła, i mimo to ani o jotę nie jesteśmy mniej chrześcijanami. Jak widać nie na tym stoi chrześcijaństwo." - Ks. Tomáš Halík
Na stronie od 2020-03-30
02/04/2020 r.
The Coronavirus has turned our life around in a very short time. In dealing with it, we discover that fear is a major part of our response to it and what conditions our actions. We seek to confront the fears generated by the pandemic. We seek to do so by drawing on the wisdom of religions and their leaders, and by turning our hearts together in prayer, across countries and across religious differences.
Na stronie od 2020-03-30
06/08/2017 r.
This paper addresses Geltungsjuden – children of a non-Jewish parent considered to be part of the Jewish community. Besides intermarried Jews, they were the second major group remaining “legally” in Germany even after June 1943, when Goebbels had declared Berlin “free of Jews.” Focusing on Berlin’s Jewish community as still the largest in Germany, I will follow those less than a thousand “last Jewish youngsters”, who – under the persisting threat of deportation – struggled for physical and spiritual survival.