16/01/2026
- Lud Boga sięga o wiele dalej niż sięga ludzki wzrok albo wyobrażenia. Lud Boga sięga dalej, bo w Bogu jest niesłychana pasja gromadzenia ludzi, zbierania ich – mówił kard. Grzegorz Ryś w Płocku podczas obchodów XXIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce. Metropolita krakowski jest przewodniczącym Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem przy Konferencji Episkopatu Polski.
16/01/2026
Sobór Watykański II zmienił sposób, w jaki Kościół katolicki mówi o judaizmie i relacji chrześcijan do Żydów. Jan Paweł II antysemityzm nazwał grzechem, a więź Kościoła z judaizmem – trwałym elementem chrześcijańskiej tożsamości. Nie ma już miejsca na teologię zastępstwa, Żydów nie oskarża się o bogobójstwo. Po ponad sześćdziesięciu latach pytanie nie brzmi jednak, co zapisano w dokumentach, lecz czy to nauczanie zostało realnie przyjęte. Mocno wybrzmiewa ono przy okazji Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce, bo obserwacje wskazują, że nauczanie soboru i ostatnich papieży jest nad Wisłą kompletnie ignorowane, polscy katolicy żyją w tej kwestii w mentalnej schizmie.
14/01/2026
Kardynał Grzegorz Ryś zabrał głos przed XXIX Dniem Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce, który będziemy obchodzić 15 stycznia. Jak podkreślił, "Dzień Judaizmu ma służyć chrześcijanom, katolikom w Polsce do tego, by uświadamiali sobie głębokie relacje, jakie łączą Kościół z judaizmem, chrześcijan z Żydami". Wspomniał też o wielkopiątkowej modlitwie za Żydów, podkreślając, że "Jest tak dramatycznie nieprawdziwa, że musi zostać zmieniona".
14/01/2026
Na temat Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce, który w tym roku obchodzony jest 15 stycznia, mówił kard. Grzegorz Ryś, metropolita krakowski, przewodniczący Komitetu Konferencji Episkopatu Polski ds. Dialogu z Judaizmem. – Dzień Judaizmu ma służyć chrześcijanom, katolikom w Polsce do tego, by uświadamiali sobie głębokie relacje, jakie łączą Kościół z judaizmem, chrześcijan z Żydami. Jest po to, by przypomnieć tę prawdę, którą najpiękniej napisał św. Paweł w Liście do Rzymian, że judaizm pozostaje dla nas korzeniem – mówił. – Ale oczywiście to ma sens tylko wtedy, kiedy korzeń jest żywy, nie kiedy jest martwy – dodał. – Dlatego nie myślimy tylko o zakorzenieniu chrześcijaństwa w judaizmie biblijnym, ale także o tych relacjach, jakie łączą chrześcijan i Żydów, chrześcijaństwo i judaizm dzisiaj – kardynał.
14/01/2026
Żydowski Instytut Hitoryczny: 27 stycznia obchodzimy Międzynarodowy Dzień Pamięci o Ofiarach Holokaustu oraz rocznicę wyzwolenia obozu Auschwitz-Birkenau w 1945 roku.
Międzynarodowy Dzień Pamięci o Ofiarach Holokaustu został ustanowiony w 2005 r. przez Zgromadzenie Ogólne ONZ w celu uczczenia pamięci ofiar pochodzenia żydowskiego pomordowanych w czasie II wojny światowej przez nazistowskie Niemcy.
Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN:
Auschwitz – niemiecki nazistowski obóz koncentracyjny i ośrodek zagłady – stał się międzynarodowym symbolem. Rocznicę jego wyzwolenia, 27 stycznia, Organizacja Narodów Zjednoczonych ustanowiła Międzynarodowym Dniem Pamięci o Ofiarach Holokaustu.
07/01/2026
27 stycznia 2026 r. obchodzić będziemy 81. rocznicę wyzwolenia niemieckiego nazistowskiego obozu koncentracyjnego i zagłady Auschwitz.
31/12/2025
"Pamięć o Szoa, obozach koncentracyjnych, ośrodkach zagłady i innych obszarach ludzkiej tragedii z czasów II wojny światowej kształtowana jest na całym świecie w wielu miejscach i przez wiele osób. Miesięcznik "Memoria" ma być miejscem, gdzie będziemy pisać i opowiadać o naszych wspólnych wysiłkach. O misji zachowania pamięci."
Paweł Sawicki Redaktor Naczelny Miesięcznika "Memoria", Muzeum Auschwitz.
25/12/2025
Poprzez działalność takich badaczy, a zarazem dyrektorów, jak Bernard Mark, Szymon Datner i Feliks Tych, Instytut nie tylko dokumentował Zagładę, lecz także aktywnie współtworzył jej społeczną i kulturową pamięć. Stał się miejscem, w którym archiwum, nauka i etyka pamięci spotykają się, tworząc trwałe ramy dla rozumienia Holokaustu w Polsce i poza jej granicami.
11/12/2025
Dokument zwany od swych pierwszych słów Nostra aetate (dalej również: DRN) odnosił się także do trudnych kwestii z okresu narodzin chrześcijaństwa: „[…] większość Żydów nie przyjęła Ewangelii, a nawet niemało spośród nich przeciwstawiło się jej rozpowszechnieniu. Niemniej […] Żydzi nadal ze względu na swych przodków są bardzo drodzy Bogu […]”. Deklaracjastwierdzała: „Skoro więc tak wielkie jest dziedzictwo duchowe wspólne chrześcijanom i Żydom, święty Sobór” zaleca „obustronne poznanie się i poszanowanie, które osiągnąć można zwłaszcza przez studia biblijne i teologiczne oraz przez braterskie rozmowy”.
10/12/2025
In 1942, after the Germans embarked on the mass murder of the Jewish population, Poland initiated the first international action aimed at stopping and condemning the German atrocities.