Dialog - kronika

Rabin Michael Schudrich

Na stronie od 2026-02-15

Rabin Michael Schudrich współprzewodniczącym Rady Dialogu Muzułmańsko-Żydowskiego

Przewodniczący Konferencji Rabinów Europejskich (CER), naczelny rabin Pinchas Goldschmidt, zrezygnował z współprzewodnictwa w Radzie Dialogu Muzułmańsko- Żydowskiego (Muslim Jewish Leadership Council – MJLC). Jego następcą na tym stanowisku zostanie Michael Schudrich, naczelny rabin Polski. Poinformowała o tym CER 11 lutego w Monachium. Kadencja trwa cztery lata.
"W czasach narastającej polaryzacji i tendencji ekstremistycznych, zinstytucjonalizowana współpraca przywódców religijnych pozostaje niezbędnym wkładem w pokój, stabilność i wzajemne zrozumienie."

Fot. Diana Polekhina/Unsplash

Na stronie od 2026-02-09

Ks. Andrzej Perzyński: „alternatywne magisterium” ks. Waldemara Chrostowskiego 09 lutego 2026

Oficjalne stanowisko Magisterium jest jasne: Bóg nie odwołał swoich darów, a żydowska lektura Pisma pozostaje dla katolików cenna i pouczająca – podkreśla ks. prof. Andrzej Perzyński w odpowiedzi na twierdzenia ks. prof. Waldemara Chrostowskiego, zawarte w ubiegłotygodniowym wywiadzie dla KAI. – Każda próba głoszenia innej nauki – nawet podparta profesorskim autorytetem – pozostaje jedynie prywatną opinią, która w tym przypadku niebezpiecznie oddala się od serca katolickiej wiary – pisze wykładowca teologii dogmatycznej w WSD w Łodzi oraz członek Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów.

Ks. prof. Mirosław S. Wróbel

Na stronie od 2026-02-09

Ks. prof. Mirosław S. Wróbel: Dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce – „parodia” czy fundamentalny znak czasu

– Dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce nie ma nic wspólnego z „parodią”, gdyż dotyka fundamentalnych kwestii religijnych, polskiej i żydowskiej tożsamości, historii oraz etyki społecznej – podkreśla ks. prof. dr hab. Mirosław S. Wróbel. Polemizując ze stwierdzeniami ks. prof. Waldemara Chrostowskiego zawartymi w ubiegłotygodniowym wywiadzie dla KAI, dyrektor Instytutu Nauk Biblijnych KUL zaznacza, że „w kraju o tak skomplikowanej historii jak Polska, każda rozmowa, która zastępuje mur mostem, jest inwestycją w pokój społeczny i w przyszłe pokolenia”. Reklama

ks. Waldemar Chrostowski

Na stronie od 2026-02-09

Ks. prof. Waldemar Chrostowski: dialog chrześcijańsko-żydowski w Polsce jest parodią

W Polsce nie ma rzetelnego spojrzenia na relacje z Żydami i judaizmem ani szczerej rozmowy wewnątrz Kościoła na ten temat – uważa ks. prof. Waldemar Chrostowski. Zdaniem wybitnego biblisty także Dzień Judaizmu w Kościele katolickim często nie ma wiele wspólnego z perspektywą religijną i teologiczną, bo nabrał charakteru politycznego. W obszernej rozmowie z KAI duchowny mówi o swojej osobistej i naukowej przygodzie z Biblią, doradza jak czytać Pismo Święte, prostuje nieporozumienia wokół słów Jana Pawła II o Żydach jako „starszych braciach w wierze” i opowiada o swojej pasji filatelistycznej. 1 lutego ks. prof. Waldemar Chrostowski, laureat watykańskiej Nagrody Ratzingera, skończył 75 lat.

XXVI Dzień Islamu w Kościele katolickim w Polsce

Na stronie od 2026-01-25

XXVI Dzień Islamu w Kościele katolickim w Polsce

Nadzieja to także optymizm. Możemy go wzmocnić przez nasze wspólne, świadectwo wiary. Jeżeli dialog od­bywać się będzie w duchu szczerości, to nie jest możliwe, aby strony dialogu nie darzyły się szacunkiem. Wtedy otwiera się szansa na życie we wspólnocie duchowej, pozbawionej dyskryminacji i przemocy.
Razem, jako chrześcijanie i muzułmanie, powinniśmy być czynnymi strażnikami nadziei, że tak może się stać. Niech i nasze dzisiejsze spotkanie z okazji XXVI Dnia Islamu chociaż w minimalnym stopniu przybliży nas do tego celu.

Spotkanie chrześcijańsko-żydowsko-muzułmańskie. Fot. z archiwum s. Katarzyny Kowalskiej NDS

Na stronie od 2025-12-12

Czym różni się dialog międzyreligijny kobiet od dialogu mężczyzn

Dialog międzyreligijny to domena głównie mężczyzn – najczęściej to oni są liderami wspólnot wyznaniowych. Ale także kobiety posiadają bogate doświadczenie tego dialogu. Biorę często udział w takich spotkaniach i z przekonaniem twierdzę, że ma on inną jakość niż spotkania zdominowane przez mężczyzn. Na czym to polega i dlaczego tak jest?

S. Katarzyna Kowalska NDS

Na stronie od 2025-12-08

S. Katarzyna Kowalska NDS: Nostra Aetate zmieniła sposób, w jaki katolicy patrzą na inne religie [ROZMOWA]

To chyba jeden z najbardziej przełomowych dokumentów w najnowszej historii Kościoła. Nostra Aetate zmieniła sposób, w jaki katolicy patrzą na inne religie, zwłaszcza na judaizm – mówi s. dr Katarzyna Kowalska ze Zgromadzenia Notre Dame de Sion, teolożka i specjalistka od dialogu międzyreligijnego. W rozmowie z KAI w 60 rocznicę soborowego otwarcia na dialog, współprzewodnicząca Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów przybliża nauczanie Kościoła, wskazuje co się zmieniło i co jeszcze jest do zrobienia.

Rabbi Skorka

Na stronie od 2025-12-05

Religious Leaders and Interreligious Dialogue: Framing the Conversation

Stockholm Meeting on Interreligious and Cultural Dialogue: “Walk Together”
Civilizations prosper only when people are able to overcome the multiple conflicts that arise in life. This is possible only when every person is respected, and feelings of fraternity prevail.

Marta Titaniec i Piotr Cywiński wśród laureatów Nagrody Bonus

Na stronie od 2025-11-28

Marta Titaniec i Piotr Cywiński wśród laureatów Nagrody Bonus

Od lat buduje mosty tam, gdzie wydają się one niemożliwe: między chrześcijanami a Żydami, między hierarchią kościelną a ofiarami nadużyć, między polskimi rodzinami a syryjskimi uchodźcami. Jako prezeska Fundacji Świętego Józefa, współinicjatorka Inicjatywy „Zranieni w Kościele” i sekretarz generalna Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów nie ucieka przed trudnymi rozmowami – przeciwnie, tworzy dla nich przestrzeń.

Wspólne oświadczenie przewodniczących Konferencji Episkopatów Polski i Niemiec z okazji 60. rocznicy wymiany listów

Na stronie od 2025-11-21

Wspólne oświadczenie przewodniczących Konferencji Episkopatów Polski i Niemiec z okazji 60. rocznicy wymiany listów

„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Ta szczera i pełna nadziei prośba nie należy do przeszłości. Kieruje nami również dzisiaj i musi być naszym programem także w przyszłości – czytamy we wspólnym oświadczeniu przewodniczących Konferencji Episkopatów Polski i Niemiec pt. „Odwaga wyciągniętych rąk” z okazji 60. rocznicy wymiany listów.

The Elijah Interfaith Institute

Na stronie od 2025-10-29

Announcing: In God’s Presence: A Theological Reintroduction to Judaism

We are delighted to announce the publication of Rabbi Alon’s most recent, and to his mind – the most important, work. For a quarter of a century, he has taught Judaism to Christians, and has been working to develop a novel theological presentation of Judaism. Now, this project has been completed, in a monumental volume of more than 600 pages, published by Baker Academic.

iccj - logo

Na stronie od 2025-08-24

ICCJ member organisations gather in Warsaw

24 July 2025 - ICCJ delegates from 23 countries came together in Warsaw to learn from each other in Jewish-Christian dialogue and to reaffirm their vision of global interreligious harmony.
Through a programme that balanced academic insight with practical engagement and cultural immersion, participants shared the challenges they face and explored new strategies to enhance their interfaith work, while honouring the complexity of the histories that shape it.

Tygodnik Powszechny - logo

Na stronie od 2023-11-15

Europa dialogu

Musimy nauczyć się żyć razem, przy zupełnie innym podejściu do życia. Konieczne będą nowe rozwiązania prawne. To są nowe wyzwania dla Europy i naszych społeczeństw.

Kościół katolicki o swoich korzeniach - okładka

Na stronie od 2023-02-02

Kościół katolicki o swoich żydowskich korzeniach

Nie bez powodu mówimy o Żydach i chrześcijanach, że są dziećmi jednego Boga. Dla nich bowiem Pan, Ten który Jest, nie jest jakąś abstrakcją, ideą, wartością czy prawdą, lecz Osobą, Bogiem potężnym i miłosiernym, który objawia się w konkretnych wydarzeniach. Tak doświadczają Go Żydzi, tak również doświadczają Go chrześcijanie, jeśli idą drogą wiary. Jedni i drudzy doświadczają wówczas tego samego rodzaju relacji z Bogiem - indywidualnie i jako wspólnota.